« Thesaurus de la famille EGRETIER » : différence entre les versions
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'''Service rural, fidélité familiale et enracinement landais – Une lignée d’Uchacq-et-Parentis au Bien Commun''' | '''Service rural, fidélité familiale et enracinement landais – Une lignée d’Uchacq-et-Parentis au Bien Commun''' | ||
== Introduction == | == Introduction == | ||
== Armoiries | La famille '''Egretier''' est une lignée de vignerons puis de propriétaires terriens, initialement implantée à '''Saint-Androny''', où elle possédait un vignoble classé ''Premier Côte de Blaye''. Ce domaine fut cédé par l’arrière-grand-père de François-Gilles Egretier à la suite de revers économiques, conduisant la famille à se recentrer sur les terres apportées par son épouse, '''Mélanie Persillon''', fille de propriétaires fonciers et maire d’'''Uchacq-et-Parentis'''. | ||
''' | |||
C’est dans cette commune landaise que se situe le '''domaine de La Chinoye''', demeuré dans la famille depuis la fin du XVII<sup>e</sup> siècle. Ce bien s’est transmis de manière continue par les femmes en ligne directe — '''du Lin''', '''Desbernes''', '''Vignalis''', '''Persillon''', puis '''Egretier''' — cette dernière transmission marquant, depuis cinq générations, la stabilisation définitive du patronyme sur le domaine. | |||
La famille est ainsi solidement enracinée dans les '''Landes''', principalement à '''Uchacq-et-Parentis''' et '''Mont-de-Marsan''', où sa présence est attestée sans interruption dans l’état civil et les registres de population tout au long du XX<sup>e</sup> siècle. | |||
Elle s’inscrit dans une sociologie d’abord '''rurale''', puis '''administrative''', fondée sur la permanence territoriale, la transmission patrimoniale, l’attachement au terroir gascon et la participation régulière à la vie civique, professionnelle et paroissiale locale. | |||
Cette continuité ne procède pas d’une quête de notabilité, mais d’un '''engagement discret et durable au service du Bien Commun''' : fidélité au sol et aux lignées, sens de la responsabilité familiale, transmission éducative, et exercice de fonctions techniques ou publiques au sein des institutions de l’État, dans un esprit de devoir et de stabilité. | |||
== Engagement au service du Bien Commun == | |||
=== Justice et transmission === | |||
La lignée Egretier se distingue par une continuité patronymique et familiale sans rupture connue, attestée sur plusieurs générations dans le Sud-Ouest. | |||
La présence régulière dans les registres civils, fiscaux et administratifs témoigne d’une transmission patrimoniale stable et d’un ancrage durable dans les structures locales. | |||
=== Foi et clergé === | |||
La famille manifeste un attachement constant aux pratiques paroissiales et à la vie religieuse locale, notamment dans les communes d’Uchacq-et-Parentis et de Mont-de-Marsan. | |||
Cet enracinement spirituel se prolonge par des engagements reconnus au sein de l’Église catholique, avec notamment l’appartenance à des ordres pontificaux, dont l’Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem. | |||
=== Service militaire et public === | |||
L’engagement au service de l’État se traduit par l’exercice de fonctions administratives et de responsabilités professionnelles publiques, notamment au niveau ministériel et parlementaire, dans des rôles de conseil et d’expertise technique. | |||
Ces fonctions s’inscrivent dans une tradition de loyauté institutionnelle et de service discret mais effectif. | |||
=== Culture, savoir et administration === | |||
La lignée accorde une place importante aux études supérieures et à la transmission des savoirs, favorisant l’accès aux administrations centrales et aux fonctions techniques de haut niveau. | |||
Cette orientation traduit une volonté d’élévation par le mérite, la compétence et la continuité éducative. | |||
=== Philanthropie et initiatives sociales === | |||
Sans structure philanthropique formalisée, la famille Egretier manifeste une solidarité de proximité, fondée sur la transmission familiale, l’entraide locale et la fidélité aux communautés d’origine, particulièrement dans les communes landaises. | |||
== Armoiries == | |||
Aucun armorial ancien ou moderne ne permet d’attester l’existence d’armoiries propres et anciennes pour la lignée '''Egretier'''. | |||
[[Fichier:Blason-Darricau-Egretier.jpg|thumb|center|200px|]] | |||
Toutefois, depuis la génération de '''Bernard ÉGRETIER (1933–1992)''', père de François-Gilles Egretier, la famille porte par usage familial les armes de la maison '''Darricau''', issues d’une alliance antérieure. | |||
Ces armes sont attribuées à '''Arnaud Darricau''' (né en 1696), juge à Samadet, et se blasonnent ainsi : | |||
''D’azur, au chevron d’argent, accompagné de trois roses du même.'' | |||
Cet usage héraldique, transmis par voie cognatique, ne constitue pas une armoirie agnatique propre à la famille Egretier, mais relève d’un port d’armes d’alliance, conservé à titre mémoriel et symbolique au sein de la famille. | |||
== Chronologie comparée génération par génération == | |||
Cette chronologie met en regard, pour chaque génération, la continuité agnatique du patronyme Égrétier et les apports cognatiques issus des alliances, dans une lecture structurée et factuelle. | |||
=== Génération I === | |||
'''Axe agnatique''' | |||
* '''Bernard Égrétier''', originaire d’Uchacq-et-Parentis (Landes), décédé à Mont-de-Marsan. | |||
Implantation locale durable, transmission du patronyme et stabilité familiale dans le cadre landais. | |||
Le grand-père Jean-Auguste Albert ÉGRETIER a épousé Jeanne-Marie Simone LABENNE descendante directe des familles DARBINS et DARRICAU de MARREING qui furent au XVIIIe siecle directeur puis propriétaire de la manufacture royale de faïence de Samadet (1732-1794). | |||
''' | '''Axe cognatique''' | ||
* Mariage avec '''Mathilde Jesne'''. | |||
Alliance participant à l’enracinement communal et à la continuité familiale, sans fonction publique explicitement documentée. | |||
=== Génération II === | |||
'''Axe agnatique''' | |||
* '''Emmanuel Égrétier'''. | |||
* | Maillon de continuité patronymique, assurant la transmission intergénérationnelle du nom dans un cadre territorial et familial stable. | ||
'''Axe cognatique''' | |||
''' | * Données non documentées à ce stade ; continuité assurée sans rupture ni déplacement notable. | ||
=== Génération III === | |||
'''Axe agnatique''' | |||
* '''François-Gilles Égrétier''', conseiller technique chargé des relations parlementaires auprès du ministre des Finances. | |||
Entrée affirmée de la lignée dans les sphères administratives centrales de l’État, marquant une élévation fonctionnelle du service public. | |||
'''Axe cognatique''' | |||
* Mariage avec '''Laetitia Mercier de Beaurouvre'''. | |||
Alliance apportant un capital culturel, éducatif et relationnel complémentaire, inscrit dans des réseaux administratifs et institutionnels élargis. | |||
=== Génération IV === | |||
'''Axe agnatique''' | |||
* '''Wandrille Égrétier'''. | |||
Poursuite de la lignée masculine, héritier direct du patronyme et de l’identité familiale. | |||
'' | '''Axe cognatique''' | ||
* '''Quitterie Égrétier''' et '''Adélaïde Égrétier'''. | |||
Transmission élargie par la lignée féminine, contribuant à la diffusion sociale, culturelle et relationnelle de l’héritage familial. | |||
=== Lecture synthétique === | |||
À chaque génération : | |||
* l’axe agnatique assure la permanence du nom, de l’identité et de l’ancrage ; | |||
* l’axe cognatique accompagne l’évolution sociale et institutionnelle ; | |||
* l’ensemble compose une continuité familiale sans rupture, conforme au modèle ALFI de stabilité, de transmission et de service discret du Bien Commun. | |||
== Engagement au service du Bien Commun == | == Engagement au service du Bien Commun == | ||
=== Foi et | === Justice, transmission et alliances cognatiques === | ||
La lignée '''Égrétier''' se distingue par un enracinement durable dans le Sud-Ouest de la France, attesté par la continuité patronymique sur plusieurs générations et par une présence régulière dans les registres paroissiaux, l’état civil et les recensements. | |||
Cette stabilité agnatique constitue l’axe structurant de la transmission familiale. | |||
Les alliances cognatiques contractées au fil des générations ont renforcé cette continuité en élargissant les champs d’utilité sociale de la famille. Elles ont contribué à l’ancrage juridique, administratif et professionnel de la lignée, sans jamais rompre la ligne agnatique ni diluer l’identité familiale. | |||
Ces unions ont favorisé la transmission de patrimoines, de savoir-faire et de responsabilités, participant à la stabilité des communautés locales. | |||
=== Foi et continuité spirituelle === | |||
L’engagement religieux de la lignée Égrétier s’inscrit dans une pratique paroissiale régulière, notamment dans les communes d’Uchacq-et-Parentis et de Mont-de-Marsan. | |||
Certaines alliances cognatiques ont renforcé cette dimension spirituelle, par des liens avec des familles engagées dans la vie ecclésiale ou reconnues par des distinctions pontificales, illustrant une continuité de service discret au sein de l’Église. | |||
=== Service | === Service public, administration et alliances professionnelles === | ||
Les alliances cognatiques ont également favorisé l’accès à des fonctions administratives, techniques ou ministérielles, exercées par plusieurs membres de la famille. | |||
Ces fonctions, assumées dans un cadre républicain et institutionnel, prolongent l’engagement agnatique par une participation concrète au fonctionnement de l’État et des administrations centrales, dans une logique de compétence et de loyauté. | |||
=== Culture et | === Culture, savoir et élargissement des réseaux === | ||
La lignée Égrétier et ses alliances ont accordé une importance constante aux études supérieures et à la formation intellectuelle. | |||
Les apports cognatiques ont contribué à l’ouverture culturelle et professionnelle de la famille, favorisant une présence dans les milieux administratifs, scientifiques ou techniques, tout en maintenant un lien fort avec les territoires d’origine. | |||
=== | === Solidarités locales et continuité sociale === | ||
L’ensemble agnatique et cognatique participe à une tradition de solidarités de proximité, marquée par la transmission éducative, l’entraide familiale et l’implication dans la vie communale. | |||
Cette articulation entre continuité agnatique et alliances cognatiques illustre une contribution durable au Bien Commun, fondée sur la stabilité, la responsabilité et la discrétion, caractéristiques des lignées de service. | |||
== Demeures et ancrages == | == Demeures et ancrages == | ||
* Uchacq-et-Parentis (Landes) : village d’origine et d’enracinement. | |||
* Mont-de-Marsan (Landes) : chef-lieu et | L’histoire de la lignée Egretier se caractérise par une forte stabilité géographique initiale, suivie d’une implantation contemporaine en Île-de-France liée à l’exercice de fonctions publiques. | ||
* | |||
* '''Uchacq-et-Parentis (Landes)''' : village d’origine et principal lieu d’enracinement de la lignée. La présence ancienne et continue dans cette commune témoigne d’un attachement durable au terroir gascon et à la sociabilité rurale locale. | |||
* '''Mont-de-Marsan (Landes)''' : chef-lieu départemental et pôle administratif, où la famille est attestée sur plusieurs générations. Cette implantation marque l’intégration progressive dans la vie administrative, éducative et professionnelle du centre landais. | |||
* '''Versailles (Yvelines)''' : lieu d’implantation contemporaine de la branche issue de François-Gilles Egretier, sans discontinuer depuis 1971. Cette localisation traduit une mobilité géographique maîtrisée, liée à l’exercice de responsabilités au service de l’État, sans rupture avec l’identité d’origine. | |||
== Bibliographie et sources == | == Bibliographie et sources == | ||
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== Conclusion == | == Conclusion == | ||
La lignée '''Égrétier''' présente le profil d’une famille enracinée de longue durée, caractérisée par la continuité du patronyme en ligne agnatique, une implantation territoriale initiale stable dans les Landes, et une inscription régulière dans les cadres civils, administratifs et professionnels. | |||
Les alliances cognatiques contractées au fil des générations ont accompagné cette trajectoire sans altérer la continuité agnatique, contribuant à l’ouverture sociale, à la diversification des fonctions exercées et à l’élargissement géographique du rameau, tout en maintenant une cohérence identitaire. | |||
Sans revendication statutaire particulière, la lignée Égrétier s’inscrit dans la tradition des familles françaises de service discret, dont l’apport au Bien Commun repose sur la stabilité familiale, la transmission éducative et la participation durable aux structures civiles et institutionnelles. | |||
== Illustrations == | == Illustrations == | ||
Dernière version du 28 décembre 2025 à 13:15
Service rural, fidélité familiale et enracinement landais – Une lignée d’Uchacq-et-Parentis au Bien Commun
Introduction[modifier | modifier le wikicode]
La famille Egretier est une lignée de vignerons puis de propriétaires terriens, initialement implantée à Saint-Androny, où elle possédait un vignoble classé Premier Côte de Blaye. Ce domaine fut cédé par l’arrière-grand-père de François-Gilles Egretier à la suite de revers économiques, conduisant la famille à se recentrer sur les terres apportées par son épouse, Mélanie Persillon, fille de propriétaires fonciers et maire d’Uchacq-et-Parentis.
C’est dans cette commune landaise que se situe le domaine de La Chinoye, demeuré dans la famille depuis la fin du XVIIe siècle. Ce bien s’est transmis de manière continue par les femmes en ligne directe — du Lin, Desbernes, Vignalis, Persillon, puis Egretier — cette dernière transmission marquant, depuis cinq générations, la stabilisation définitive du patronyme sur le domaine.
La famille est ainsi solidement enracinée dans les Landes, principalement à Uchacq-et-Parentis et Mont-de-Marsan, où sa présence est attestée sans interruption dans l’état civil et les registres de population tout au long du XXe siècle.
Elle s’inscrit dans une sociologie d’abord rurale, puis administrative, fondée sur la permanence territoriale, la transmission patrimoniale, l’attachement au terroir gascon et la participation régulière à la vie civique, professionnelle et paroissiale locale.
Cette continuité ne procède pas d’une quête de notabilité, mais d’un engagement discret et durable au service du Bien Commun : fidélité au sol et aux lignées, sens de la responsabilité familiale, transmission éducative, et exercice de fonctions techniques ou publiques au sein des institutions de l’État, dans un esprit de devoir et de stabilité.
Engagement au service du Bien Commun[modifier | modifier le wikicode]
Justice et transmission[modifier | modifier le wikicode]
La lignée Egretier se distingue par une continuité patronymique et familiale sans rupture connue, attestée sur plusieurs générations dans le Sud-Ouest. La présence régulière dans les registres civils, fiscaux et administratifs témoigne d’une transmission patrimoniale stable et d’un ancrage durable dans les structures locales.
Foi et clergé[modifier | modifier le wikicode]
La famille manifeste un attachement constant aux pratiques paroissiales et à la vie religieuse locale, notamment dans les communes d’Uchacq-et-Parentis et de Mont-de-Marsan. Cet enracinement spirituel se prolonge par des engagements reconnus au sein de l’Église catholique, avec notamment l’appartenance à des ordres pontificaux, dont l’Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem.
Service militaire et public[modifier | modifier le wikicode]
L’engagement au service de l’État se traduit par l’exercice de fonctions administratives et de responsabilités professionnelles publiques, notamment au niveau ministériel et parlementaire, dans des rôles de conseil et d’expertise technique. Ces fonctions s’inscrivent dans une tradition de loyauté institutionnelle et de service discret mais effectif.
Culture, savoir et administration[modifier | modifier le wikicode]
La lignée accorde une place importante aux études supérieures et à la transmission des savoirs, favorisant l’accès aux administrations centrales et aux fonctions techniques de haut niveau. Cette orientation traduit une volonté d’élévation par le mérite, la compétence et la continuité éducative.
Philanthropie et initiatives sociales[modifier | modifier le wikicode]
Sans structure philanthropique formalisée, la famille Egretier manifeste une solidarité de proximité, fondée sur la transmission familiale, l’entraide locale et la fidélité aux communautés d’origine, particulièrement dans les communes landaises.
Armoiries[modifier | modifier le wikicode]
Aucun armorial ancien ou moderne ne permet d’attester l’existence d’armoiries propres et anciennes pour la lignée Egretier.
Toutefois, depuis la génération de Bernard ÉGRETIER (1933–1992), père de François-Gilles Egretier, la famille porte par usage familial les armes de la maison Darricau, issues d’une alliance antérieure.
Ces armes sont attribuées à Arnaud Darricau (né en 1696), juge à Samadet, et se blasonnent ainsi : D’azur, au chevron d’argent, accompagné de trois roses du même.
Cet usage héraldique, transmis par voie cognatique, ne constitue pas une armoirie agnatique propre à la famille Egretier, mais relève d’un port d’armes d’alliance, conservé à titre mémoriel et symbolique au sein de la famille.
Chronologie comparée génération par génération[modifier | modifier le wikicode]
Cette chronologie met en regard, pour chaque génération, la continuité agnatique du patronyme Égrétier et les apports cognatiques issus des alliances, dans une lecture structurée et factuelle.
Génération I[modifier | modifier le wikicode]
Axe agnatique
- Bernard Égrétier, originaire d’Uchacq-et-Parentis (Landes), décédé à Mont-de-Marsan.
Implantation locale durable, transmission du patronyme et stabilité familiale dans le cadre landais.
Le grand-père Jean-Auguste Albert ÉGRETIER a épousé Jeanne-Marie Simone LABENNE descendante directe des familles DARBINS et DARRICAU de MARREING qui furent au XVIIIe siecle directeur puis propriétaire de la manufacture royale de faïence de Samadet (1732-1794).
Axe cognatique
- Mariage avec Mathilde Jesne.
Alliance participant à l’enracinement communal et à la continuité familiale, sans fonction publique explicitement documentée.
Génération II[modifier | modifier le wikicode]
Axe agnatique
- Emmanuel Égrétier.
Maillon de continuité patronymique, assurant la transmission intergénérationnelle du nom dans un cadre territorial et familial stable.
Axe cognatique
- Données non documentées à ce stade ; continuité assurée sans rupture ni déplacement notable.
Génération III[modifier | modifier le wikicode]
Axe agnatique
- François-Gilles Égrétier, conseiller technique chargé des relations parlementaires auprès du ministre des Finances.
Entrée affirmée de la lignée dans les sphères administratives centrales de l’État, marquant une élévation fonctionnelle du service public.
Axe cognatique
- Mariage avec Laetitia Mercier de Beaurouvre.
Alliance apportant un capital culturel, éducatif et relationnel complémentaire, inscrit dans des réseaux administratifs et institutionnels élargis.
Génération IV[modifier | modifier le wikicode]
Axe agnatique
- Wandrille Égrétier.
Poursuite de la lignée masculine, héritier direct du patronyme et de l’identité familiale.
Axe cognatique
- Quitterie Égrétier et Adélaïde Égrétier.
Transmission élargie par la lignée féminine, contribuant à la diffusion sociale, culturelle et relationnelle de l’héritage familial.
Lecture synthétique[modifier | modifier le wikicode]
À chaque génération :
- l’axe agnatique assure la permanence du nom, de l’identité et de l’ancrage ;
- l’axe cognatique accompagne l’évolution sociale et institutionnelle ;
- l’ensemble compose une continuité familiale sans rupture, conforme au modèle ALFI de stabilité, de transmission et de service discret du Bien Commun.
Engagement au service du Bien Commun[modifier | modifier le wikicode]
Justice, transmission et alliances cognatiques[modifier | modifier le wikicode]
La lignée Égrétier se distingue par un enracinement durable dans le Sud-Ouest de la France, attesté par la continuité patronymique sur plusieurs générations et par une présence régulière dans les registres paroissiaux, l’état civil et les recensements. Cette stabilité agnatique constitue l’axe structurant de la transmission familiale.
Les alliances cognatiques contractées au fil des générations ont renforcé cette continuité en élargissant les champs d’utilité sociale de la famille. Elles ont contribué à l’ancrage juridique, administratif et professionnel de la lignée, sans jamais rompre la ligne agnatique ni diluer l’identité familiale. Ces unions ont favorisé la transmission de patrimoines, de savoir-faire et de responsabilités, participant à la stabilité des communautés locales.
Foi et continuité spirituelle[modifier | modifier le wikicode]
L’engagement religieux de la lignée Égrétier s’inscrit dans une pratique paroissiale régulière, notamment dans les communes d’Uchacq-et-Parentis et de Mont-de-Marsan. Certaines alliances cognatiques ont renforcé cette dimension spirituelle, par des liens avec des familles engagées dans la vie ecclésiale ou reconnues par des distinctions pontificales, illustrant une continuité de service discret au sein de l’Église.
Service public, administration et alliances professionnelles[modifier | modifier le wikicode]
Les alliances cognatiques ont également favorisé l’accès à des fonctions administratives, techniques ou ministérielles, exercées par plusieurs membres de la famille. Ces fonctions, assumées dans un cadre républicain et institutionnel, prolongent l’engagement agnatique par une participation concrète au fonctionnement de l’État et des administrations centrales, dans une logique de compétence et de loyauté.
Culture, savoir et élargissement des réseaux[modifier | modifier le wikicode]
La lignée Égrétier et ses alliances ont accordé une importance constante aux études supérieures et à la formation intellectuelle. Les apports cognatiques ont contribué à l’ouverture culturelle et professionnelle de la famille, favorisant une présence dans les milieux administratifs, scientifiques ou techniques, tout en maintenant un lien fort avec les territoires d’origine.
Solidarités locales et continuité sociale[modifier | modifier le wikicode]
L’ensemble agnatique et cognatique participe à une tradition de solidarités de proximité, marquée par la transmission éducative, l’entraide familiale et l’implication dans la vie communale. Cette articulation entre continuité agnatique et alliances cognatiques illustre une contribution durable au Bien Commun, fondée sur la stabilité, la responsabilité et la discrétion, caractéristiques des lignées de service.
Demeures et ancrages[modifier | modifier le wikicode]
L’histoire de la lignée Egretier se caractérise par une forte stabilité géographique initiale, suivie d’une implantation contemporaine en Île-de-France liée à l’exercice de fonctions publiques.
- Uchacq-et-Parentis (Landes) : village d’origine et principal lieu d’enracinement de la lignée. La présence ancienne et continue dans cette commune témoigne d’un attachement durable au terroir gascon et à la sociabilité rurale locale.
- Mont-de-Marsan (Landes) : chef-lieu départemental et pôle administratif, où la famille est attestée sur plusieurs générations. Cette implantation marque l’intégration progressive dans la vie administrative, éducative et professionnelle du centre landais.
- Versailles (Yvelines) : lieu d’implantation contemporaine de la branche issue de François-Gilles Egretier, sans discontinuer depuis 1971. Cette localisation traduit une mobilité géographique maîtrisée, liée à l’exercice de responsabilités au service de l’État, sans rupture avec l’identité d’origine.
Bibliographie et sources[modifier | modifier le wikicode]
Bases administratives[modifier | modifier le wikicode]
- Fichier INSEE des personnes décédées : Bernard Egretier, décès à Mont-de-Marsan.
- Archives départementales des Landes : tables décennales d’Uchacq-et-Parentis (XXe s.).
- Recensement de population 1936 – Uchacq-et-Parentis (foyer Egretier).
Presse[modifier | modifier le wikicode]
- Le Figaro, Carnet du Jour, annonce familiale (Egretier – Mercier de Beaurouvre), week-end 24-25 novembre 2007.
Généalogie[modifier | modifier le wikicode]
- Roglo : fichier « Bernard Egretier » et descendance – consulté en 2025.
Conclusion[modifier | modifier le wikicode]
La lignée Égrétier présente le profil d’une famille enracinée de longue durée, caractérisée par la continuité du patronyme en ligne agnatique, une implantation territoriale initiale stable dans les Landes, et une inscription régulière dans les cadres civils, administratifs et professionnels.
Les alliances cognatiques contractées au fil des générations ont accompagné cette trajectoire sans altérer la continuité agnatique, contribuant à l’ouverture sociale, à la diversification des fonctions exercées et à l’élargissement géographique du rameau, tout en maintenant une cohérence identitaire.
Sans revendication statutaire particulière, la lignée Égrétier s’inscrit dans la tradition des familles françaises de service discret, dont l’apport au Bien Commun repose sur la stabilité familiale, la transmission éducative et la participation durable aux structures civiles et institutionnelles.
Illustrations[modifier | modifier le wikicode]
Mention légale[modifier | modifier le wikicode]
Mention légale (SCRIPT ALFI)[modifier | modifier le wikicode]
Sources : ce Thésaurus utilise des données issues de Roglo (roglo.eu), du Fichier INSEE des personnes décédées, du Figaro (Carnet du Jour), ainsi que de sources publiques fiables. Les données factuelles (noms, filiations, lieux) sont utilisées à des fins documentaires. Le texte, la structure, la sélection, l'organisation, les titres, les sections et la mise en forme du présent document relèvent du travail original de l’ALFI et sont protégés par la licence CC BY-SA 4.0. Reproduction et diffusion autorisées avec citation : « Thésaurus Agnatique ALFI ». Toute correction factuelle ou modification issue d’une source fiable peut être intégrée sur demande, conformément à la charte éditoriale du Wiki ALFI.
