Thesaurus de la famille BAYART

La famille Bayart, enracinée à Roubaix dès le XVIᵉ siècle, incarne l’histoire d’une lignée qui a su passer des métiers urbains et de la terre à l’industrie, puis aux alliances les plus influentes de la bourgeoisie et de la noblesse du Nord. À chaque époque, ses membres ont servi leur cité, leurs entreprises, leurs familles ouvrières et la France entière. Leur fil conducteur est le service du Bien Commun, qui s’exprime dans la vie municipale, l’essor industriel, la justice consulaire, la transmission de valeurs familiales et religieuses, ainsi que dans des œuvres sociales et éducatives.

Origines et premières générations

Le premier ancêtre identifié est Christophe Bayart (ca 1525), tonnelier et échevin de Roubaix en 1552. Dès cette époque, la famille se distingue par l’engagement civique : assumer une charge d’échevin, c’était représenter le peuple, arbitrer les conflits et veiller au bon ordre de la cité. Christophe incarne cette première vocation au Bien Commun.

Ses descendants consolident cette tradition par des alliances solides, notamment avec les Houzet et les Lepers, familles également actives dans la vie publique.

Au XVIIᵉ siècle, Pierre Bayart (ca 1610–1678) devient seigneur de La Hornuyère. Il illustre l’ascension sociale de la famille, qui associe désormais gestion de terres et responsabilité envers les hommes qui y travaillent. Le service du Bien Commun s’y traduit par l’administration équitable d’un domaine et la continuité d’un lignage responsable.

Son fils, Pierre-Philippe Bayart (1724–1803), époux d’Anne-Marie Houzet, traverse le XVIIIᵉ siècle et les bouleversements révolutionnaires en tenant fermement à la stabilité des biens familiaux et à la cohésion des siens.

Pierre-Joseph Bayart (1761–1856) – fondateur industriel et social

Avec Pierre-Joseph Bayart, la famille entre de plain-pied dans l’ère industrielle. Cultivateur devenu filateur de coton, il participe à la naissance de la « Manchester française ». Son œuvre dépasse la réussite économique : il crée des emplois pour des centaines d’ouvriers, il contribue à structurer de nouveaux quartiers et il participe à l’essor d’une ville. Dans l’esprit du catholicisme social, il vit l’entreprise comme une mission confiée à sa lignée : produire, certes, mais surtout donner dignité et avenir à ceux qui travaillent à ses côtés.

Florimond Joseph (1807–1890) et Florimond Henri (1865–1934) – continuité et ouverture

Florimond Joseph Bayart, marié à Adèle Parent, unit prospérité industrielle et fidélité religieuse. Son œuvre illustre la bourgeoisie chrétienne du XIXᵉ siècle, soucieuse d’équilibrer profit et devoirs sociaux. Il développe un esprit de responsabilité envers les ouvriers et leurs familles, en soutenant des initiatives d’éducation et de charité.

Florimond Henri Bayart, marié à Césarine Toulemonde, représente la génération des grands industriels du tournant du XXᵉ siècle. Sa carrière témoigne de l’ouverture européenne et internationale des élites du Nord : direction d’usines, réseaux de commerce, développement du marketing et de la supply-chain avant l’heure. Mais toujours, derrière la technique, on retrouve le souci du Bien Commun : la recherche de l’efficacité n’est jamais séparée de la volonté de maintenir l’emploi et de renforcer la cohésion sociale.

Figures du XXᵉ siècle – le Bien Commun diversifié

Florimond Bayart (1890–1942), époux de Clotilde Duvillier, continue d’ancrer la lignée dans le textile et contribue au maintien des entreprises familiales malgré les bouleversements économiques.

Thérèse Bayart (1893–1979), épouse d’Adrien Leman, ouvre la famille au secteur bancaire. Cette diversification illustre une nouvelle manière de servir le Bien Commun : le financement d’entreprises et le soutien au tissu économique régional.

Jacques Bayart (1896–1988), marié à Jeanne Duquennoy puis allié aux Masurel, joue un rôle éminent dans la magistrature consulaire et le tribunal de commerce. Sa carrière illustre l’incarnation de la justice économique : arbitrer, protéger les équilibres, défendre les intérêts communs de la cité textile.

Jean Bayart (1901–1983) épouse Claire Mulliez (1905–1987), fille de Louis Mulliez et descendante des Prouvost. Ce mariage unit les Bayart aux dynasties Mulliez, Lestienne, Prouvost, trois piliers de l’industrie et du catholicisme social du Nord. L’alliance manifeste la volonté de construire ensemble, non pour la gloire individuelle, mais pour renforcer un réseau collectif au service de la région et du pays.

Antoinette Bayart (1907–1993), épouse de Pierre Lepoutre, rattache la lignée à une tradition politique : celle d’un député de 1789. Elle témoigne que le Bien Commun peut aussi passer par la représentation nationale et l’engagement politique.

Alliances et transmission du Bien Commun

Les Bayart ont choisi leurs alliances avec discernement : Houzet, Toulemonde, Duvillier, Dewavrin, Leman, Duquennoy, Masurel, Mulliez, Lestienne, Prouvost, Lepoutre, Verhaeghe. Chacune de ces unions a élargi le cercle d’influence de la famille et renforcé sa capacité à servir : en développant des entreprises textiles, en soutenant des institutions bancaires, en fondant des œuvres charitables, en siégeant dans les assemblées locales et nationales.

Arborescence agnatique (simplifiée et hiérarchisée)

Christophe Bayart (ca 1525), échevin de Roubaix

Descendants dont :

Pierre Bayart (ca 1610–1678), sgr de La Hornuyère

Pierre-Philippe Bayart (1724–1803) x Anne-Marie Houzet

Pierre-Joseph Bayart (1761–1856), industriel

Florimond Joseph Bayart (1807–1890) x Adèle Parent

Florimond Henri Bayart (1865–1934) x Césarine Toulemonde

Florimond Bayart (1890–1942) x Clotilde Duvillier

Thérèse Bayart (1893–1979) x Adrien Leman

Jacques Bayart (1896–1988) x Jeanne Duquennoy puis Masurel

Jean Bayart (1901–1983) x Claire Mulliez

Antoinette Bayart (1907–1993) x Pierre Lepoutre

Conclusion

La famille Bayart illustre une lignée qui a constamment cherché à mettre son patrimoine, ses talents et ses alliances au service du Bien Commun. Dès Christophe, échevin de Roubaix, jusqu’à Jean Bayart allié aux Mulliez, chaque génération a porté une part de responsabilité collective.

Leur histoire est celle d’un enracinement local devenu moteur d’un développement régional et national. Le Thésaurus Agnatique ALFI de la famille Bayart montre comment une lignée peut conjuguer foi, travail, industrie, justice et transmission pour édifier une noblesse de service moderne et exemplaire.