« Thesaurus de la famille LI (Xinwang) » : différence entre les versions

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L’histoire de cette lignée illustre le passage de la responsabilité individuelle à la responsabilité nationale.
L’histoire de cette lignée illustre le passage de la responsabilité individuelle à la responsabilité nationale.


* **Justice et Économie** : À Suzhou (1860), Li Xiucheng a instauré des politiques visant à restaurer les moyens de subsistance et l'économie locale pour le bénéfice de la population.
* **Justice et Économie** : À Suzhou (1860), Li Xiucheng a instauré des politiques visant à restaurer les moyens de subsistance et l'économie locale pour le bénéfice de la population, démontrant une vision de l'État protecteur.
* **Abnégation et Sacrifice** : En 1864, pour sauver le jeune prince héritier lors de la chute de Tianjing, Li a sacrifié sa propre chance de fuite, illustrant le primat de la loyauté sur l'intérêt personnel.
* **Abnégation et Sacrifice** : En 1864, pour sauver le jeune prince héritier lors de la chute de Tianjing, Li a sacrifié sa propre chance de fuite, illustrant le primat de la loyauté et de la continuité agnatique sur l'intérêt personnel.
* **Lutte contre l'atomisme** : Contrairement à l'individualisme stérile du "Moi, Moi et encore Moi", Li Xiucheng s'est réinscrit dans une verticalité où l'effort et le sacrifice servent la survie de la collectivité.
* **Lutte contre l'atomisme** : Contrairement à l'individualisme stérile du "Moi, Moi et encore Moi", Li Xiucheng s'est réinscrit dans une verticalité où l'effort et le sacrifice servent la survie de la collectivité.
* **Transmission Mémorielle** : Par la rédaction de ses mémoires en cellule avant son exécution, il a rompu le silence du narcissisme pour offrir une vérité historique à la postérité.


== Conclusion ==
== Conclusion ==

Version du 1 février 2026 à 12:34

Modèle:Sommaire encadré

Introduction

La lignée **Li**, originaire du village de Xinwang (Guangxi), s'illustre par l'ascension fulgurante de **Li Xiucheng**, figure de proue du Royaume Céleste des Taiping. Issue d'une paysannerie pauvre, cette famille a transformé une lutte pour la subsistance en une épopée dynastique et militaire. Qualifié de "Prince de la Loyauté" (Zhong Wang), Li Xiucheng a incarné la défense acharnée du Bien Commun face à l'effondrement de l'ordre ancien, marquant l'histoire de la Chine par son dévouement et son génie tactique.

Armoiries et blason

En l'absence d'armoiries traditionnelles dans le système héraldique chinois de l'époque, ALF International a établi un blason de proposition fondé sur les titres et la fonction souveraine de Li Xiucheng.

Blason de la lignée Li avec l'Étoile de la Lignée et lambrequins
  • **Blasonnement** : D'or à un dragon de gueules, surmonté de l'Étoile de la Lignée à seize rais d'or facettés ; au chef de sinople chargé de quatre caractères chinois d'argent signifiant "Wangu Zhongyi" (Loyauté Éternelle).
  • **Symbolique** :
    • L'**or** représente la dignité princière acquise par le mérite.
    • Le **dragon de gueules** rappelle l'engagement au sein du Royaume Céleste.
    • Le chef de **sinople** évoque les origines rurales du Guangxi, tandis que les caractères d'**argent** pérennisent le titre honorifique de "Loyauté Éternelle" remis par Hong Xiuquan.

Chronologie agnatique et filiation

La lignée Li du village de Xinwang s'inscrit dans une dynamique de **verticalité méritocratique**. Bien qu'issue d'une paysannerie frappée par la pauvreté, elle a su maintenir une structure familiale solide qui a servi de socle à l'ascension de ses membres durant la période Taiping.

1. La Souche : Li Shigao

  • **Li Shigao** est le père de la lignée, établi dans le village de Xinwang, bourg de Dali, comté de Tengxian, province du Guangxi.
  • Époux de **dame Lu**, il représente l'ancrage initial de la famille au sein de la paysannerie rurale chinoise du XIXe siècle.
  • Malgré une situation économique précaire, il a permis à son fils d'entrer à l'école à l'âge de 8 ans, posant les bases de la transmission du savoir.

2. Le Rayonnement : Li Xiucheng (1823–1864)

  • **Li Xiucheng** (né Li Yiwen) est la figure de proue de la lignée.
  • Son parcours incarne la **responsabilité agnatique** : il rejoint la rébellion des Taiping en 1851 avant tout pour assurer la subsistance de sa famille.
  • Élevé au rang de **Prince Zhong** (Prince de la Loyauté) et décoré du titre de "Loyauté Éternelle", il a porté le prestige du nom Li aux plus hautes sphères militaires.
  • Son martyr en 1864, marqué par la rédaction de dizaines de milliers de mots en cellule relatant son expérience, constitue le testament spirituel de sa lignée.

3. La Continuité : Li Rongfa

  • **Li Rongfa**, fils de Li Xiucheng, est l'héritier direct de cette mémoire agnatique.
  • Il symbolise la pérennité du sang et du nom après la chute du Royaume Céleste, portant la dignité d'une lignée de princes-martyrs.

Branches collatérales notables :

  • **Li Mingcheng** (Prince Yang) : Frère de Xiucheng, promu pour ses capacités militaires.
  • **Li Shixian** (Prince Shi) : Cousin germain de Xiucheng, renforçant la cohésion du clan Li au sommet de l'État.


Engagement au service du Bien Commun

L’histoire de cette lignée illustre le passage de la responsabilité individuelle à la responsabilité nationale.

  • **Justice et Économie** : À Suzhou (1860), Li Xiucheng a instauré des politiques visant à restaurer les moyens de subsistance et l'économie locale pour le bénéfice de la population, démontrant une vision de l'État protecteur.
  • **Abnégation et Sacrifice** : En 1864, pour sauver le jeune prince héritier lors de la chute de Tianjing, Li a sacrifié sa propre chance de fuite, illustrant le primat de la loyauté et de la continuité agnatique sur l'intérêt personnel.
  • **Lutte contre l'atomisme** : Contrairement à l'individualisme stérile du "Moi, Moi et encore Moi", Li Xiucheng s'est réinscrit dans une verticalité où l'effort et le sacrifice servent la survie de la collectivité.
  • **Transmission Mémorielle** : Par la rédaction de ses mémoires en cellule avant son exécution, il a rompu le silence du narcissisme pour offrir une vérité historique à la postérité.

Conclusion

La lignée Li démontre que l'agnatisme ne dépend pas de la richesse initiale, mais de la capacité à rester "centre du monde" par la loyauté et l'effort. Par son refus de l'effondrement moral, elle demeure un modèle de verticalité pour tout descendant cherchant à honorer son nom.

Mention légale (SCRIPT ALFI)

Sources : Transcription biographique de Li Xiucheng (1823-1864), texte de Romée d’Harambure et méthodologie ALF International. Ce document est protégé par la licence CC BY-SA 4.0. Toute reproduction doit citer : « Thésaurus Agnatique ALFI - Lignée Li ».