Thesaurus de la famille BLANC, BLANC des PESSES

De Association Linéage de France et d'International
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Introduction

La lignée **Blanc**, originaire des **Gets** en Haute-Savoie, constitue une famille de notables montagnards dont l'ancrage territorial remonte au XVIe siècle. Initialement qualifiés de "discrets hommes" et de "sieurs des Pesses", ses membres ont su conjuguer l'enracinement savoyard avec un dynamisme entrepreneurial remarquable. Au fil des siècles, la famille s'est illustrée dans le négoce de luxe (soieries, dentelles), la banque et le droit, étendant son influence du Puy-en-Velay jusqu'à Odessa, tout en maintenant une fidélité constante au service du Bien Commun et aux traditions de leurs terroirs successifs.

Armoiries et blason

Après consultation de différents dictionnaires héraldiques et armoriaux de référence (tels que le Rietstap, l'Hozier ou les armoriaux provinciaux), il appert qu'aucun armorial ancien ou moderne n’atteste officiellement de l’existence d’armoiries historiques pour cette lignée spécifique.

Conformément à la doctrine ALFI, un blason de proposition est suggéré à partir de la symbolique du nom, de l’enracinement territorial et de la tradition familiale.

Blason de proposition ALFI avec l'Étoile de la Lignée
  • **Blasonnement** : De sinople à une montagne à trois coupeaux d'or, surmontée d'une étoile à seize rais d'or facettés (Étoile de la Lignée) ; au chef d'argent chargé d'une navette de tisserand de gueules posée en fasce.
  • **Symbolique** :
    • Le champ de **sinople** et la montagne d'**or** rappellent l'ancrage haut-savoyard (Les Gets) et la pérennité de la lignée sur ses terres.
    • Le **chef d'argent** (évoquant le nom Blanc) et la **navette de gueules** rappellent la tradition du négoce de soieries et dentelles qui fit la fortune et la renommée de la branche du Puy-en-Velay.
    • L'**Étoile de la Lignée** à seize rais d'or, placée en substitution du heaume, symbolise la solidité de la vérité historique et l'excellence du service.

Chronologie agnatique

  1. **Etienne Blanc** (né en 1555) : Souche de la lignée aux Gets.
  2. **Jean Blanc** (v. 1575) : Marié à Bernardine Baud en 1605.
  3. **Jean Blanc des Pesses** (v. 1606) : Qualifié de "discret homme".
  4. **Hugues Blanc** (v. 1631) : Sieur des Pesses.
  5. **François Blanc** (1653-1711) : Sieur des Pesses aux Gets.
  6. **Louis Blanc des Pesses** (1673-1730) : Propriétaire foncier.
  7. **Louis Blanc des Pesses** (1708-1764) : Époux de Louise Coppel des Nants.
  8. **Pierre Orlanc Blanc** (1739-1806) : Sieur des Pesses.
  9. **Jean-Baptiste Blanc** (1767-1855) : Sieur de La Devèze, fondateur de la branche du Puy-en-Velay.
  10. **Pierre Blanc** (1797-1869) : Négociant et châtelain du Champ-Glavenas.
  11. **Jean-Marie Blanc** (1846) : Négociant international à Odessa.
  12. **Paul Blanc** (1882-1974) : Avocat et juriste, Croix de Guerre 14-18.

Engagement au service du Bien Commun

L’histoire de la lignée Blanc illustre une transition exemplaire de la gestion pastorale des montagnes savoyardes vers les responsabilités complexes de la société industrielle et juridique, avec pour fil conducteur la préservation des structures sociales et économiques.

Justice et transmission

L'engagement de la lignée dans le droit et la finance ne s'est pas limité à une simple quête de profit, mais s'est inscrit dans une volonté de **sécurisation des échanges**.

  • **Me Paul Blanc (1882-1974)** : En tant qu'avocat et directeur juridique au sein de l'hôtellerie de luxe à Nice, il a agi comme un garant de la stabilité contractuelle. À une époque de mutations économiques rapides sur la Côte d'Azur, sa mission a permis la pérennisation d'un secteur vital pour l'économie régionale, assurant ainsi la protection des emplois et du patrimoine local.
  • **Jean-Baptiste Blanc (1767-1855)** : Par la création de la banque de recouvrements **Bonnet-Blanc et Giron**, il a répondu à un besoin crucial de son temps : la fluidité du crédit et la fiabilité des paiements. En structurant ces mécanismes financiers, il a renforcé la confiance entre les acteurs économiques du Velay, condition sine qua non de la prospérité commune.

Foi et clergé

La dimension spirituelle de la famille a toujours été le socle de son éthique sociale.

  • **Perrine Coppel des Hostelières (épouse Blanc)** : Son intégration à la **Confrérie du Saint-Rosaire** dès 1692 aux Gets ne relève pas de la simple piété privée. Les confréries étaient, sous l'Ancien Régime, des vecteurs essentiels de solidarité villageoise et de régulation morale. Par cet engagement, la famille Blanc participait activement à l'assistance aux nécessiteux et au maintien de la concorde au sein de la communauté montagnarde.

Service militaire et public

La fidélité à la patrie constitue le sacrifice ultime au Bien Commun, marqué par le passage de l'engagement civil à l'engagement du sang.

  • **Paul Blanc** : Sa conduite durant la Grande Guerre, couronnée par la **Croix de Guerre 1914-1918**, témoigne de l'abnégation d'une génération de notables ayant accepté de tout quitter pour la défense du sol national.
  • **Claude Blanc (1924-1998)** : En choisissant la carrière d'**officier**, il a pérennisé cette tradition du commandement responsable, où l'autorité est perçue comme un service rendu à la sécurité de la collectivité.

Culture et sciences

La famille Blanc a joué un rôle de premier plan dans la sauvegarde du patrimoine immatériel français.

  • **Jean-Baptiste et Pierre Blanc** : Leurs activités de négociants en dentelles fines ne furent pas uniquement commerciales. En ouvrant des marchés de la Haute-Loire jusqu'à **Odessa**, ils ont agi comme de véritables ambassadeurs de l'excellence artisanale. Leur succès a directement permis la survie économique de milliers de dentellières en milieu rural, préservant ainsi un savoir-faire séculaire (la dentelle du Puy) qui, sans leur dynamisme entrepreneurial, aurait pu disparaître face à la mécanisation. Ils ont transformé une tradition locale en un rayonnement culturel européen.

Alliances

Baud (1605), Bidal d'Arbroz (1628, 1630), Anthonioz Blanc (1650), Coppel des Nants (1695, 1730), Coppel des Hostelières (1701), Ducrettet (1764), Jouve de Ladevèze (1797), Bresson (1828), Champanhac (1837), Dépierre (1880), Le Roy de Falvy (1921), Vatinel (1948).

Demeures et ancrages patrimoniaux

  • **Le lieu-dit "Les Pesses"** (Les Gets) : Berceau historique de la famille.
  • **Château du Champ-Glavenas** (Saint-Hostien) : Propriété de Jean-Baptiste Blanc puis de son fils Pierre Blanc.
  • **Hôtel particulier rue Raphaël** (Le Puy-en-Velay) : Résidence de Jean-Baptiste Blanc.

Galerie iconographique

Fichier:Portrait Jean Baptiste Blanc.jpg
Jean-Baptiste Blanc (1767-1855), Sieur de la Devèze
Fichier:Portrait Pierre Blanc.jpg
Pierre Blanc (1797-1869), Châtelain du Champ-Glavenas
Fichier:Portrait Paul Blanc.jpg
Paul Blanc (1882-1974), Croix de Guerre 1914-1918

Bibliographie et sources

  • Archives Départementales de la Haute-Savoie (AD74) et de la Haute-Loire (AD43).
  • Fonds Y. Colin, JM Blanc, Charles-Olivier Blanc.
  • "Le Vieux Puy", G. Jourda de Vaux & A. Boudon-Lashermes.
  • Données Roglo (roglo.eu).

Conclusion

La famille Blanc illustre parfaitement l'ascension par le travail et le négoce, passant de la discrétion savoyarde aux hautes sphères du commerce européen sans jamais renier ses racines. Par ses châteaux, ses banques et son sang versé au front, elle a marqué l'histoire de la Haute-Savoie et du Velay, s'inscrivant durablement dans la tradition du Bien Commun.

Mention légale (SCRIPT ALFI)

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