Thesaurus de la famille PUGA
Thesaurus Agnatique ALFI – Famille PUGA[modifier | modifier le wikicode]
1. Armoiries[modifier | modifier le wikicode]
- Blasonnement proposé(reconstitution ALFI) :
D’azur, à une tour d’or, ouverte du champ, sommée d’un lys d’argent et soutenue d’une flamme de gueules mouvant d’une terrasse d’or.
- Symbolique (lecture ALFI) :
- – Le champ d’azur évoque la fidélité, la profondeur et la paix, qualités des lignées servantes du Bien Commun.
- – La tour d’or figure la solidité du foyer et la vigilance morale, rappelant la vocation protectrice de la famille.
- – Le lys d’argent symbolise la pureté et le lien indéfectible avec la France spirituelle.
- – La flamme de gueules est le signe de la foi vive, du courage militaire et du service offert jusqu’au sacrifice.
- – La terrasse d’or fonde l’œuvre sur la terre reçue et transmise, où se réconcilient les nations.
- Devise :
Servare per ignem — *Garder à travers le feu*. La devise exprime la fidélité du service au Bien Commun même dans l’épreuve.
- Timbre et supports :
Heaume tourné de trois quarts, lambrequins d’azur et d’or, listel portant la devise. Sans couronne fermée, pour signifier une noblesse intérieure, fondée sur le service et non sur la domination.
- Usage ALFI :
Blason réservé aux usages héraldiques, culturels et diplomatiques de la lignée Puga. Tout emploi public doit mentionner : *ALFI – Thesaurus Puga (CC BY-SA 4.0)*.
2. Origines et enracinement[modifier | modifier le wikicode]
La lignée **PUGA** trouve ses origines dans le nord de l’Espagne, à **Porriño (Galice)**, où vivait **Sebastián Montero de Puga**, capitaine de milices au début du XVIIIᵉ siècle. Celui-ci partit pour le **royaume de Quito (Équateur)**, où il s’établit et laissa une descendance dans la ville de **Guayaquil**.
Cette migration illustre la vocation d’expansion civilisatrice des lignées espagnoles fidèles à la foi et au travail. De génération en génération, la maison Puga se distingue par la loyauté au pouvoir légitime et par le service ecclésial, administratif et social.
À partir du XIXᵉ siècle, la branche issue d’**Amalio Puga (1838–1890)** s’établit en **France**, d’abord au **Havre**, puis à **Honfleur** et à **Paris**, liant définitivement la tradition ibérique et le sens français du Bien Commun. Les Puga deviennent ainsi un symbole vivant du passage entre continents : la flamme d’Espagne se réunit à la lumière de France.
Cette double appartenance fait de la famille Puga une lignée **transatlantique**, enracinée dans le catholicisme et dans le service désintéressé, fidèle à l’esprit monarchique et au devoir de transmission.
3. Figures marquantes et Service du Bien Commun[modifier | modifier le wikicode]
La lignée Puga est un exemple rare de continuité dans le service du Bien Commun, alliant la foi, la discipline militaire et la noblesse du caractère.
- Sebastián Montero de Puga
Originaire de Galice, capitaine de milices, il porta son nom et son énergie jusqu’au Nouveau Monde. Marié à Francisca de Castro, il fonde la branche équatorienne, s’illustrant dans les charges locales de Guayaquil. Son courage et sa piété ouvrent une ère de service, où l’honneur se conjugue avec l’humilité.
- Miguel Alejandro Montero de Puga (1730–1794)
Teniente de Gobernador du pueblo de Ojiba, propriétaire de la Estancia de San Nicolás del Tillo, et Alcalde de Guayaquil en 1794. Il représente la fidélité à la monarchie espagnole et la capacité d’administrer avec justice et dignité. Son action locale fut un modèle de loyauté, plaçant le bien collectif avant l’intérêt privé.
- Ambrosio Puga (†1860)
Síndico de la paroisse de Puebloviejo (Équateur), homme d’Église et de bien public. Sous sa direction, l’église paroissiale devint le centre moral de la communauté. Son rôle dans la vie ecclésiale témoigne de la fusion du service spirituel et civil.
- Amalio Puga (1838–1890)
Né à Pueblo Viejo, il fit fortune dans le négoce avant de s’établir à Paris. Marié à Magdalena Bustamante, il fit entrer la lignée Puga dans la société française, illustrant le courage des familles qui traversent les mers pour bâtir de nouveaux foyers de civilisation. Il incarne la fidélité transmise à travers le feu des épreuves.
- Ambroise Puga (1873–1915)
Négociant, marié à Alice Bauzin du Havre. Il unit la mer, le commerce et la foi. Il symbolise l’alliance franco-hispanique, contribuant au développement des échanges transatlantiques dans un esprit d’intégrité et de service.
- Huberto Puga (1915–2010)
Né à Honfleur, élève de l’École spéciale militaire de Saint-Cyr (promotion 1936–1938), officier, lieutenant-colonel. Chevalier de la Légion d’honneur, il servit la France avec loyauté. Sa vie de discipline et de fidélité incarne le passage du courage ancestral à la vertu moderne du devoir d’État.
- Benoît Puga (né 1953 à Saint-Mandé)
Général d’armée, chef d’état-major particulier du président de la République (2010–2015), grand chancelier de la Légion d’honneur (2016–2024). Officier de Saint-Cyr, il porte au plus haut la tradition du service du Bien Commun. Son autorité, son intelligence stratégique et sa droiture font de lui une figure de la noblesse d’action contemporaine. Marié à Isabelle Masson-Regnault, il a transmis à ses enfants un sens profond du devoir et de la mémoire.
À travers ces figures successives, la famille Puga illustre l’enseignement central de l’ALFI :
- le Bien Commun ne se conquiert pas, il se sert**.
Et c’est en le servant que la lignée trouve son unité et son immortalité.
4. Demeures et ancrages patrimoniaux[modifier | modifier le wikicode]
- **Guayaquil (Équateur)** – Maison coloniale de San Nicolás del Tillo, ancien siège familial.
- **Puebloviejo (Équateur)** – Église paroissiale, restaurée sous Ambrosio Puga.
- **Le Havre (France)** – Demeure de la branche maritime (famille Bauzin).
- **Honfleur et Deauville** – Foyers normands d’Huberto et de Benoît Puga.
- **Paris** – Lieu de convergence des générations contemporaines.
- **Saint-Cyr** – Symbole de la fidélité militaire et du service de la France.
Ces demeures marquent un itinéraire : de la Galice à Quito, de Guayaquil à Paris, du devoir local à la vocation universelle. Chaque terre habitée par un Puga fut un lieu de construction du Bien Commun.
5. Alliances[modifier | modifier le wikicode]
Les alliances de la famille Puga traduisent une vocation d’universalité et de continuité spirituelle. Elles unissent des lignées espagnoles, équatoriennes et françaises partageant un même idéal : servir la justice, la foi et la civilisation.
Familles alliées : de Castro – de Ayala – Salazar – Bustamante – Bauzin – Cuinat – Masson-Regnault – de Lassus Saint-Geniès – Biérer – Vassal – Edel – Doutrebente – Gilbert – Lacoste Lareymondie.
Chacune de ces unions représente une transmission de valeurs : elles tissent la toile invisible de l’histoire du Bien Commun.
6. Bibliographie et sources[modifier | modifier le wikicode]
- Base Roglo.eu : Sebastián Montero de Puga.
- Pedro Robles y Chambers, Ezio Garay Arellano, *Contribución para el estudio de la sociedad colonial de Guayaquil*, vol. 2, 2008, p. 766.
- Archives notariales et paroissiales de Puebloviejo et Guayaquil (1739–1860).
- [– Benoît Puga].
- Correspondances et papiers familiaux, Paris et Normandie.
- Données ALFI – validation agnatique 2025.
7. Mention légale[modifier | modifier le wikicode]
Texte rédigé selon le SCRIPT ALFI harmonisé officiel. Ce Thésaurus Agnatique respecte la méthodologie de l’ALFI et l’intégrité des sources publiques et familiales.
- Attribution
- ALFI – Association des Lignages de France et de l’International
- Licence
- CC BY-SA 4.0 — reproduction autorisée avec mention de la source et respect du blasonnement.
- Mission
- Ce texte participe à la mission universelle de l’ALFI :
**identifier, restaurer et transmettre la noblesse du service au Bien Commun à travers les lignées.**
